Казаки. Были. Есть. Будем.

Подробности

Опубликовано 10.08.2016 15:04

Они наследники славы и горя, все те, кто, несмотря на жестокие гонения, расказачивание и раскулачивание, годы войн и репрессий, когда само имя было приговором – казаки. Их предки через века пронесли свою самобытную культуру и традиции, быт и военную славу. Казаки гордятся своим именем, поэтому не случайно в казачьей молитве есть слова: «Слава тебе Господи, что мы – казаки». Казачество - это папаха, шашка, конь вороной, песни бравые, раздольные… Все это было и есть, у казаков прежних и нынешних. Шашка или сабля - символ полноты прав казака. Она вручалась в 17 лет и давала право обладать земельным паем. В церкви шашка обнажалась наполовину, что означало готовность казака встать на охрану веры. Сабля передавалась в семье по наследству, но если в роду не оставалось наследников, шашка ломалась и укладывалась в гроб к умершему казаку. Нагайка - такой же символ власти, как и шашка. Ее имел право носить только женатый казак, она дарилась на свадьбе отцом невесты, а затем как знак власти мужа в семье висела в хате у двери в спальню. В переводе с тюркского, «казак» означает «вольный человек». Историки полагают, что вольное казачество появилось в конце 15 века. Казаками называли себя вольные, то есть никому не принадлежащие люди.

С 6 по 7 августа 2016 года в селе Беляковское Мохирёвской управы Талицкого городского округа Свердловской области прошел  VII традиционный фестиваль казачьей культуры «Гулянье на горе Гляден», учредители и организаторы фестиваля Администрация Талицкого городского округа, казаки Талицкого городского округа, Муниципальное казенное учреждение Талицкого городского округа «Информационный культурно - досуговый центр», Мохиревская управа администрации  Талицкого городского округ,. Фестиваль посвящен памяти казаков-первооткрывателей, некогда павших смертью храбрых в неравном бою с кочевниками на горе Гляден.  В 2016 году дата проведения фестиваля 6 августа совпала с  днем гибели казачьего атамана Ермака Тимофеевича. Вот строки из книги «История села Беляковского» краеведа Т.П. Грозиной: «…От деревни Бельковой в сторону Тарасовой на левом берегу реки Пышмы расположен курган Гляден. Высота Глядена около 15 метров. Площадь его около двух гектаров. На кургане растут сосны, немного берез и мелкий кустарник. Среди старых жителей деревень ходят слухи, что этот высокий курган насыпан татарами. Курган служил для татар местом, где находились сторожевые посты. Предание гласит, что у татар был обычай: весной съезжаться на возвышенности с той целью, чтоб поглядеть и выбрать себе невесту. Вот поэтому получил курган название Гляден. Трудно сделать вывод: Природа создала этот курган или это дело человеческих рук. Доподлинно известно, что девушки с незапамятных времен собирались весной и летом на Глядене и на лугах вокруг Глядена…».

История Талицкого района начинается с середины XVII века, когда волна казаков и людей из казанских земель устремилась в Сибирь. В пойме реки Пышма стали возникать первые слободы. Беляковка - самое древнее русское поселение на территории Талицкого района. Беляковской слободе положено основание в 1646 году на правом берегу реки Пышмы. Беляковка, будучи волостным селом, являлась крупным духовным центром Зауралья. Жители 24 деревень ездили в православный храм в честь Владимирской иконы Божией Матери. На правом берегу реки Пышмы неподалеку от села находится горя Гляден, про которую митрофорный протоиерей Владимир Зязев сложил красивую поэму. На горе стоит большой крест - памятник погибшим казакам. После утренней молитвы, казаки двинулись крестным ходом к горе Гляден, на которой была совершена панихида благочинным Талицкого благочиния священником Стефаном Козловым по погибшим казакам.

Пополудни над поляной в центре села разливался колокольный перезвон звонницы, пришло время для открытия фестивального гала-концерта. Торжественно фестиваль «Гулянье на горе Гляден» открыли Председатель Законодательного собрания Свердловской области Людмила Валентиновна Бабушкина и заместитель Председателя Правительства Свердловской области, атаман Оренбургского войскового казачьего общества Владимир Иванович Романов. Гостями фестиваля стали: Глава Администрации Талицкого городского округа Е.Г. Забанных, заместитель главы Администрации ТГО Л.А. Москвина, заместитель главы Администрации ТГО Т.А. Захарова, начальник отдела культуры Администрации ТГО К.Н. Горнушкин, начальник Мохиревской управы Н.В. Корякина,  начальник МКУ ТГО «Информационный культурно-досуговый центр» Т.Н. Бабанова. А на праздник шли целыми семьями, от мала до велика.  В этом году фестиваль собрал около 30 фольклорных ансамблей из Трехозерского КДЦ, Куяровского КДЦ, Смолинского КДЦ, Казаковского КДЦ, Буткинского КДЦ, Мохиревского, Троицкого, Н-Катарачского  ЦНК, Буткинского ДДТ, Луговского дома культуры, Еланского КДЦ, РИКДЦ «Юбилейный». На сцену выходили: есаул станицы им. Н.И. Кузнецова Е. Быхнюк, фольклорный ансамбль «Веселушки», вокальный ансамбль «Раздолье», хор «Русская песня», танцевальная группа «Актив», хор «Родники», обрядовая группа «Скоморошинки», народный фольклорный коллектив «Родникидуши», вокальный ансамбль «Сударыня». Настоятель Беляковского храма Владимирской Божией Матери Отец Сергий и С. Кривокорытова исполнили песню «Духовный сад». Программа фестиваля была разнообразной и не ограничивалась выступлением фольклорных коллективов. Множество творческих коллективов и казачьих братств из Свердловской области показали, чем сегодня славятся казаки. Затем в рамках фестиваля прошли народные состязания, эстафеты, молодецкие забавы, в которых приняли участие все желающие. Также, в программу «Гулянья на горе Гляден» входят танцы, народные игры, частушки, можно было попробовать блюда казачьей кухни. Казаки, казачки, их дети, а также местные жители села смогли проверить и показать свою удаль, ловкость, силу, выносливость в  казачьих состязаниях, не смотря на 30-градусную жару. Здесь также была организована площадка для проведения этнических игр с казачатами. На поляне каждый желающий мог проявить меткость в стрельбе или метании ножей. Большой интерес у гостей праздника вызвал мастер-класс по фланкировке шашкой, стрельбе из пневматического и страйкбольного оружия, предоставленным специалистами по работе с молодежью МБУ ТГО «Спорт-сервис». Любой желающий мог принять участие в мастер-классах по плетению бус, изготовления корзин из ивовой лозы, свистульки из бересты, прядения, изготовление оберегов, изготовление корзин из газет, по ткачеству поясов.

В конкурсе «Казачья традиционная хореография» (кадриль, пляска) участвовало  шесть коллективов, и диплом за первое место организаторы фестиваля вручили Нижне-Катарачскому ЦНК. Второе место принадлежит Горбуновскому ЦНК, за выступление обрядовой группы «Скоморошинка». За третье место диплом вручили  фольклорному ансамблю «Веселушки» Пионерского ИКДЦ. В прошлом в каждой казачьей семье было много детей, которые любили играть в разные игры. Иногда сами дети выдумывали  игры, которые прижились среди станичных мальчишек и девчонок. Культурно-досуговыми центрами на фестивале были представлены казачьи забавы. В конкурсе «Казачьи игры и забавы» победу одержал Горбуновский ЦНК, второе место у Н-Катарачского ЦНК, третье место у Еланского КДЦ. Оргкомитет фестиваля оценивал представленные подворья, которые участвовали  в конкурсе «Казачье подворье». Буткинскому КДЦ был вручен диплом за лучшее оформленное подворье. Второй диплом вручили подворью Еланского КДЦ, диплом за третье место был вручен Трехозерскому КДЦ. Местные жители, гости, во время гулянья ориентировались по запаху. Дело в том, что один из конкурсов заключался в мастерстве приготовления традиционных блюд. Десяток накрытых столов внушали доверие. Каждое подворье на празднике представили приготовленные блюда по старинным казачьим рецептам, участвуя  в конкурсе «Казачья походная кухня». Казаки всегда отличались недюжинной силой, здоровьем и доблестью. А свою энергию черпали из казана. Незамысловатая, но в то же время здоровая еда придавала силу казакам в их сражениях. «Хлеб и вода - казацкая еда», - гласит пословица. Однако «сидели» казаки далеко не на хлебе и воде. Хотя еда у них  была простой. Угощали подворья казачьей кухней, чаем с пахучим разнотравьем, квасами, пирогами, рыбой, кулишом, потапци. И если жители могли ограничиться посещением одного или, например, трех столов, то жюри полагалось отведать все, от начала и до конца! Пощады никакой не было. Жюри необходимо было определить самую лучшую походную кухню, а в конкурсе участвовало несколько культурно-досуговых центров. По решению жюри, самые лучшие блюда и напитки были предложены Мохиревской управой, Пановским и Еланским КДЦ.

Казаки станицы им. Н.И. Кузнецова благодарят Главу Талицкого городского округа А.Г. Толкачева, за предоставленную возможность угостить гостей  и участников фестиваля горячей кашей и чаем.

Славится земля талантами, народными традициями и богатой культурой, в которой особое место занимает культура казачества. В наши дни возрождается огромный интерес к этой культуре, и свидетельством этому может служить замечательный фестиваль «Гулянье на горе Гляден», который объединил в себе  дружбу, товарищество, обычай, традиции, гостеприимство.

С. Колмакова

Фото автора